再び、美とは何か。 - 夢見るように、考えたい

美、というものについて考えている。

”美”を感じるには、たぶんパワー、心あるいは魂の、パワーが必要な気がする。

ということは、”美”は”生きる”にとって、本質に極めて近いところにはあるが、本質には属さないものなのであろうか。

つまり、”あったら嬉しいが、なくてもいいもの”なのだろうか。

そこにはあの、”生きるために食べるのか、食べるために生きるのか”の問題と同じものがひそむようだ。

生きるために食べるのであれば、ではそれはなぜ？なぜ生きる？？

それは、”善く生きる”ため。

それが、池田晶子さんから、僕が学んだように思うことだ。

池田さんは言う。別にこれは池田某がいうのではない。真実が自分の口を借りて言うものだ。真実が、言葉が、自分を使役している。それでいい。それが本来の姿だ。

だから私は自らを”巫女”という。”哲学の巫女”だが、”言葉の巫女”でもいいだろう。

”巫女”がそもそも真実の言葉を伝える、自らの意思を持たない、あるいは神託時にはそれを喪失するものの云いであれば、”言葉の巫女”という言い方はそもそも”頭痛が痛い”というのと同じだ。

それはいい。

で、”美”。

これが生きるに必要かどうかだった。

美は、真や善と連なるもの。それが前回の（仮）結論であった。真実に生きるために生きること。それが”善”。そしてそれを客観的に見たときの外観こそが、”美”なのではないだろうか。

であれば、真実を求め、善く生きれば、それこそが”美”といえるのではないだろうか。

では”花”は？”花の美しさ”といったときの”美”は？善さを花は求めているのであろうか。

いや。そこに意思は無い。言葉に意思（＝個人の）が無いのと同じく、美があるところは”無私”だ。私、は、無い。

そうあるしかない、そうであるものこそが”美”。それは”言葉”や”善”と同じ、根源性を持つものなのだろう。

だから、”花”や”なにか”が美しさを持ってはいても、それは”美”の一体現である。真実が現れるところ、それは全体の真実の一部であるが如く。

なんんとなくそのような感じで考えている。

これは例えば小林秀雄の結論と同じなのであろうか。よく、わからない。同じ、かもしれない。違うのかも、しれない。

考えることの”滋味”を語ったのも池田さんだが、たしかにこんなことを、こんな”考えてもせんない”ことを、考えるのこそ、考えるの、本質なのかもしれない。

池田さんといえば、卒論に”龍樹”を選ばれたとのことであるが、それも思い出しながら”悟りへの道”をぱらぱらめくっている。

この本、たまたま105円で入手したのだが、実はなかなか入手困難な本のようだ。

それとこれを図書館で借りた。

最近借りた小林秀雄の講論CDを聞くと、小林はユングを高く評価している。これは、意外だった。

宗教にひそむ真実、学問にひそむ真実、といったものに、本物の精神はすべからく感じるのであろう。

それが、”秘伝”というもののことなのかもしれない。

そこに行き着ければ。。

いいなあ。。。